سلسـلة دول الـخلافة الإســلامية(4): الخــلافة الــعباسـية 2013 2014 2015
- - - - - - -
www.dream-cafeh.net
- - - - - - -
سلسـلة دول الـخلافة الإســلامية(4): الخــلافة الــعباسـية
حصريا على دريم كافيه
2013 - 2014 - 2015 - 2016
الخــلافة الـعباسـيّة
الدولة العباسية أو الخلافة العباسية هو ما يُطلق على ثاني السلالات الحاكمة الإسلامية، و ثالث خلافة إسلامية بعد حكم الخلفاء الراشدين والخلافة الأموية. استطاع العباسيون أن يزيحوا بني أمية من دربهم ويستفردوا بالخلافة، وقد قضوا على تلك السلالة الحاكمة وطاردوا أبنائها حتى قضوا على أغلبهم ولم ينج منهم إلا من لجأ إلى الأندلس.
بداية الخلافة العباسية
عندما ضعفت الدولة الأموية، تطلع الناس إلى رجل يعود بالأمة إلى الطريق الصحيح، يرفع عنهم الظلم، ويقيم فيهم العدل، ويرهب بهم الأعداء، فحسبوا أن أصلح الناس لهذا الأمر، رجل يكون من بنى هاشم، فكتبوا في هذا الشأن إلى "أبى هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية بن على بن أبى طالب" أحد العلماء الثقات, ثم نشأت الدولة العباسية وعاصمتها بغداد وقد استطاع العباسيون إقامة دولة كاملة وعلى بقعة جغرافية كبيرة، حيث عُدّت هذه الدولة امتداداً للدولة الأمويّة. وقد تفاعلت في هذه الدولة العديد من العناصر العربيّة، والكرديّة، والفارسية، والتركية، والهندية، والأمازيغية، وكانت رابطة الدين هي الأساس الذي يجمعهم. أمّا فترة امتداد الدولة العباسية فكانت من سنة 132هـ حتى 656هـ .
كان مما أنجزته الدولة العباسيّة أنها ضمت تحت جناحها جميع معارضي الدولة الأمويّة، وقد كانت تنظيماً قوياً يحمل شعار الرضا من آل محمد عليه الصلاة والسلام، أمّا تسميتها فيُنسب إلى العباس بن عبد المطلب عمّ الرسول عليه الصلاة والسلام. وقد كان مكان انطلاق الدعوة العباسيّة مدينة الكوفة وخراسان، وكان الاختيار قائماً عليها لأنّ أكثر أعداء بني أميّة من الكوفة، كما أنّ خراسان تقع على موقعٍ استراتيجي ومناسبٍ للفرار إلى بلاد الترك المجاورة لها في حال وُجدت الظروف الداعية لذلك. كما أنّ خُراسان حديثة العهد بالإسلام، ويُقصد بذلك أنّه من السهل التأثير في نفوس أهلها عاطفياً بسبب محبتهم لآل البيت.
وقد قسم المؤرخون العصر العباسي لعصرين:
خلفاء العصر العباسي الأول
حيث كان يُسمّى العصر العباسيّ الأول ب "العصر الذهبي"، ويبدأ هذا العصر من خلافة أبي العباس السفّاح حتى وفاة الواثق بالله العباسي. وفي هذا العصر كانت الدولة العباسيّة قويةً بخلفائها، حيث تمتّعوا بقدرات إدارية وسياسية عالية، كما تركّزت السلطات العليا بأيديهم، وقد أعطت الدولة العباسيّة أهميةً كبيرةً للجهاد في سبيل الله بعد أن توقّف في أواخر الدولة الأمويّة، وكان للعنصر الفارسيّ في هذا العصر مكانةٌ مرموقةٌ في أجهزة الدولة، حيث أثّر نفوذ الفارسيين العسكري على سياستها، وسيطروا على الأجهزة الإدارية والعسكرية في بغداد وغيرها من الأقاليم الخاضعة لحدود الدولة العباسية.
ومن خلفاء العصر العباسي الأول
أبو العباس السفّاح: وينتمي إلى العبّاس عمّ الرسول عليه الصلاة والسلام، وقد قضى معظم عهده في محاربة قادة العرب المناصرين للأمويين، ولم يفلت منه من الأمويين سوى مؤسّس الدولة الأمويّة في الأندلس عبد الرحمن الداخل. ومن إنجازاته أيضاً بناؤه للقصور والأنبار على مسافة قريبة من بغداد، وعُرف عنه حبّه للأدب والغناء
أبو جعفر المنصور: هو المنصور عبد الله بن محمد بن علي العباسيّ، وهو المؤسس الحقيقيّ للدولة العباسيّة حيث تمت مبايعته للخلافة بعد وفاة أخيه أبي العباس، وسار أبناؤه من بعده على نهجه، وهو من سنّ السياسة الدينية وجعلها أساساً لحكم العباسيين، نجح أبو المنصور في التغلب على مختلف الصعوبات التي واجهته أثناء حكمه، وأقام الدولة بالسياسة، والحكمة، واليقظة، والمثابرة، وكانت مصلحتها هي ما يشغل عقله وتفكيره
العصر العباسي الثاني
بدأ العصر العباسي الثاني بخلافة المتوكل سنة 232هـ/ 847م، وانتهى في 334هـ/ 946م، في خلافة المستكفي بالله . ويعرف العصر العباسي الثاني بعصر "نفوذ الأتراك" حيث برز العنصر التركي، واستأثر بالمناصب الكبرى في الدولة، وسيطر على الإدارة والجيش. وقد تمت الاستعانة بهذا العنصر التركي المجلوب من إقليم "تركستان" و"بلاد ما وراء النهر"، حيث استعان بهم المأمون والمعتصم في العصر "العباسى الأول". وظهرت بوادر هذا الضعف في مستهل هذا العصر الذي تختلف ملامحه عن العصر العباسي الأول.
مما يلحظ على هذه الفترة هو عدم استقرار الخلفاء طويلا في الحكم وعدم امتلاكهم السلطة المطلقة للحكم فكانت سلطتهم اسميه أي يملكون الخطبة والعملة فقط (الدعاء لهم في صلاة الجمعة وكتابة اسمائهم على العملة)، بسبب امتلاك القادة العسكريين والوزراء الأتراك الذين اتسعت رقعتهم في الدولة العثمانية، السلطة الحقيقية في قيادة الجيوش وتعيين الخلفاء مثلما يشائون.
باقي حلقات سلسـلة دول الـخلافة الإســلامية في الروابط التالية:
حكم الخلفاء الراشدين
الخـلافة الأمويـة
الخــلافة العثمانيـة
الخــلافة الــعباسـية
*************
مواضيع أخرى:
أدعـية جميــلة للــرزق والخيــر
أسـباب ظـهور تحـليل الحـمل المـنزلي مـوجب وتحــليل الـدم سـالب
فـوائـد وأضـرار تشـقير الـحواجـب + نصــائح مهــمة قبـل استــخدام التشــقير
مســك الطـــهاره من عبــد الصــمد القرشــي
وصـفاااات وكـريمااات تـفتـيح الـمناطق الـحساااسة من الـداخل
أطعمــة طبيــعية لـزيادة حجــم الصدر + تمـارين لـتكبير الــصدر
تعاااالو شوفوا أفضل خلطات مغربية لتطويل الشعر
ما الذي يميز مكياج خريف و شتاء 2017-2018
3 وصـــفاااات ســهله لــفرد الــشعر بالنشــا
حبــوب دافـلون Daflon لوقـف الــنزيف
شاورمـا الدجــاااااج و شاورمااا اللـحم اللـذيذة على طريقة منـااال الـعالم
الفرق بين Mr - Mrs - Miss - Ms – Mstr واستخدام كل منها
عطورااات نسااائية راااقيـة بـراائحة البخوووور
أفضل 10 عطورات رجالي من الماجد للعطور
***************
الخــلافة الـعباسـيّة
الدولة العباسية أو الخلافة العباسية هو ما يُطلق على ثاني السلالات الحاكمة الإسلامية، و ثالث خلافة إسلامية بعد حكم الخلفاء الراشدين والخلافة الأموية. استطاع العباسيون أن يزيحوا بني أمية من دربهم ويستفردوا بالخلافة، وقد قضوا على تلك السلالة الحاكمة وطاردوا أبنائها حتى قضوا على أغلبهم ولم ينج منهم إلا من لجأ إلى الأندلس.
بداية الخلافة العباسية
عندما ضعفت الدولة الأموية، تطلع الناس إلى رجل يعود بالأمة إلى الطريق الصحيح، يرفع عنهم الظلم، ويقيم فيهم العدل، ويرهب بهم الأعداء، فحسبوا أن أصلح الناس لهذا الأمر، رجل يكون من بنى هاشم، فكتبوا في هذا الشأن إلى "أبى هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية بن على بن أبى طالب" أحد العلماء الثقات, ثم نشأت الدولة العباسية وعاصمتها بغداد وقد استطاع العباسيون إقامة دولة كاملة وعلى بقعة جغرافية كبيرة، حيث عُدّت هذه الدولة امتداداً للدولة الأمويّة. وقد تفاعلت في هذه الدولة العديد من العناصر العربيّة، والكرديّة، والفارسية، والتركية، والهندية، والأمازيغية، وكانت رابطة الدين هي الأساس الذي يجمعهم. أمّا فترة امتداد الدولة العباسية فكانت من سنة 132هـ حتى 656هـ .
كان مما أنجزته الدولة العباسيّة أنها ضمت تحت جناحها جميع معارضي الدولة الأمويّة، وقد كانت تنظيماً قوياً يحمل شعار الرضا من آل محمد عليه الصلاة والسلام، أمّا تسميتها فيُنسب إلى العباس بن عبد المطلب عمّ الرسول عليه الصلاة والسلام. وقد كان مكان انطلاق الدعوة العباسيّة مدينة الكوفة وخراسان، وكان الاختيار قائماً عليها لأنّ أكثر أعداء بني أميّة من الكوفة، كما أنّ خراسان تقع على موقعٍ استراتيجي ومناسبٍ للفرار إلى بلاد الترك المجاورة لها في حال وُجدت الظروف الداعية لذلك. كما أنّ خُراسان حديثة العهد بالإسلام، ويُقصد بذلك أنّه من السهل التأثير في نفوس أهلها عاطفياً بسبب محبتهم لآل البيت.
وقد قسم المؤرخون العصر العباسي لعصرين:
خلفاء العصر العباسي الأول
حيث كان يُسمّى العصر العباسيّ الأول ب "العصر الذهبي"، ويبدأ هذا العصر من خلافة أبي العباس السفّاح حتى وفاة الواثق بالله العباسي. وفي هذا العصر كانت الدولة العباسيّة قويةً بخلفائها، حيث تمتّعوا بقدرات إدارية وسياسية عالية، كما تركّزت السلطات العليا بأيديهم، وقد أعطت الدولة العباسيّة أهميةً كبيرةً للجهاد في سبيل الله بعد أن توقّف في أواخر الدولة الأمويّة، وكان للعنصر الفارسيّ في هذا العصر مكانةٌ مرموقةٌ في أجهزة الدولة، حيث أثّر نفوذ الفارسيين العسكري على سياستها، وسيطروا على الأجهزة الإدارية والعسكرية في بغداد وغيرها من الأقاليم الخاضعة لحدود الدولة العباسية.
ومن خلفاء العصر العباسي الأول
أبو العباس السفّاح: وينتمي إلى العبّاس عمّ الرسول عليه الصلاة والسلام، وقد قضى معظم عهده في محاربة قادة العرب المناصرين للأمويين، ولم يفلت منه من الأمويين سوى مؤسّس الدولة الأمويّة في الأندلس عبد الرحمن الداخل. ومن إنجازاته أيضاً بناؤه للقصور والأنبار على مسافة قريبة من بغداد، وعُرف عنه حبّه للأدب والغناء
أبو جعفر المنصور: هو المنصور عبد الله بن محمد بن علي العباسيّ، وهو المؤسس الحقيقيّ للدولة العباسيّة حيث تمت مبايعته للخلافة بعد وفاة أخيه أبي العباس، وسار أبناؤه من بعده على نهجه، وهو من سنّ السياسة الدينية وجعلها أساساً لحكم العباسيين، نجح أبو المنصور في التغلب على مختلف الصعوبات التي واجهته أثناء حكمه، وأقام الدولة بالسياسة، والحكمة، واليقظة، والمثابرة، وكانت مصلحتها هي ما يشغل عقله وتفكيره
العصر العباسي الثاني
بدأ العصر العباسي الثاني بخلافة المتوكل سنة 232هـ/ 847م، وانتهى في 334هـ/ 946م، في خلافة المستكفي بالله . ويعرف العصر العباسي الثاني بعصر "نفوذ الأتراك" حيث برز العنصر التركي، واستأثر بالمناصب الكبرى في الدولة، وسيطر على الإدارة والجيش. وقد تمت الاستعانة بهذا العنصر التركي المجلوب من إقليم "تركستان" و"بلاد ما وراء النهر"، حيث استعان بهم المأمون والمعتصم في العصر "العباسى الأول". وظهرت بوادر هذا الضعف في مستهل هذا العصر الذي تختلف ملامحه عن العصر العباسي الأول.
مما يلحظ على هذه الفترة هو عدم استقرار الخلفاء طويلا في الحكم وعدم امتلاكهم السلطة المطلقة للحكم فكانت سلطتهم اسميه أي يملكون الخطبة والعملة فقط (الدعاء لهم في صلاة الجمعة وكتابة اسمائهم على العملة)، بسبب امتلاك القادة العسكريين والوزراء الأتراك الذين اتسعت رقعتهم في الدولة العثمانية، السلطة الحقيقية في قيادة الجيوش وتعيين الخلفاء مثلما يشائون.
باقي حلقات سلسـلة دول الـخلافة الإســلامية في الروابط التالية:
حكم الخلفاء الراشدين
الخـلافة الأمويـة
الخــلافة العثمانيـة
الخــلافة الــعباسـية
*************
مواضيع أخرى:
أدعـية جميــلة للــرزق والخيــر
أسـباب ظـهور تحـليل الحـمل المـنزلي مـوجب وتحــليل الـدم سـالب
فـوائـد وأضـرار تشـقير الـحواجـب + نصــائح مهــمة قبـل استــخدام التشــقير
مســك الطـــهاره من عبــد الصــمد القرشــي
وصـفاااات وكـريمااات تـفتـيح الـمناطق الـحساااسة من الـداخل
أطعمــة طبيــعية لـزيادة حجــم الصدر + تمـارين لـتكبير الــصدر
تعاااالو شوفوا أفضل خلطات مغربية لتطويل الشعر
ما الذي يميز مكياج خريف و شتاء 2017-2018
3 وصـــفاااات ســهله لــفرد الــشعر بالنشــا
حبــوب دافـلون Daflon لوقـف الــنزيف
شاورمـا الدجــاااااج و شاورمااا اللـحم اللـذيذة على طريقة منـااال الـعالم
الفرق بين Mr - Mrs - Miss - Ms – Mstr واستخدام كل منها
عطورااات نسااائية راااقيـة بـراائحة البخوووور
أفضل 10 عطورات رجالي من الماجد للعطور
***************
2013 - 2014 - 2015 - 2016
sgsJgm ],g hgJoghtm hgYsJJghldm(4): hgoJJghtm hgJJufhsJdm 2013 2014 2015
|
02-02-2018, 12:25 AM
شكر
اعجاب
العرض العادي
