لماذا ذكر الله سبحانه ليعذبهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم بينما ذكر معذبهم مع الاستغفار؟ 2013 20
- - - - - - -
www.dream-cafeh.net
- - - - - - -
لماذا ذكر الله سبحانه ليعذبهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم بينما ذكر معذبهم مع الاستغفار؟
حصريا على دريم كافيه
2013 - 2014 - 2015 - 2016
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهصورة: https://dub118.mail.live.com/Handler...PIDO%2f1-3.gif يقول الحق سبحانه في سورة الأنفال: {وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنت َفِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون) والسؤال هنا لماذا ذكر الله سبحانه (ليعذبهم) مع الرسول - صلى الله عليه وسلم- بينما ذكر (معذبهم) مع الاستغفار؟ وفي هذا يقول الدكتور فاضل السامرئي: " فقد جاء في صدر الآية بالفعل: (ليعذبهم) وجاء بعده بالاسم (معذبهم) وذلك أنه جعل الاستغفار مانعًا ثابتًا من العذاب بخلاف بقاء الرسول بينهم فإنه-أي العذاب- موقوت ببقائه بينهم. فذكر الحالة الثابتة بالصيغة الاسمية والحالة الموقوتة بالصيغة الفعلية وهو نظير قوله تعالى: **وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ }القصص59 فالظلم من الأسباب الثابتة في إهلاك الأمم فجاء بالصيغة الاسمية للدلالة على الثبات. ثم انظر كيف جاءنا بالظلم بالصيغة الاسمية أيضًا دون الفعلية فقال: (وأهلها ظالمون) ولم يقل: (يظلمون) وذلك معناه أن الظلم كان وصفًا ثابتًا لهم مستقرًا فيهم غير طارئ عليهم فاستحقوا الهلاك بهذا الوصف السيء. فانظر كيف ذكر أنه يرفع العذاب عنهم باستغفارهم، ولو لم يكن وصفًا ثابتًا فيهم، فإنه جاء بالاستغفار بالصيغة الفعلية (يستغفرون) وجاء بالظلم بالصيغة الاسمية (ظالمون). فانظر إلى رحمة الله سبحانه وتعالى بخلقه."[2]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الحق سبحانه في سورة الأنفال: {وَمَا
كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنت َفِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون)
والسؤال هنا لماذا ذكر الله سبحانه (ليعذبهم) مع الرسول - صلى الله عليه وسلم- بينما ذكر (معذبهم) مع الاستغفار؟
وفي هذا يقول الدكتور فاضل السامرئي: " فقد جاء في صدر الآية بالفعل: (ليعذبهم) وجاء بعده بالاسم (معذبهم) وذلك
أنه جعل الاستغفار مانعًا ثابتًا من العذاب بخلاف بقاء الرسول بينهم فإنه-أي
العذاب- موقوت ببقائه بينهم. فذكر الحالة الثابتة بالصيغة الاسمية والحالة
الموقوتة بالصيغة الفعلية وهو نظير قوله تعالى: **وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا
وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ }القصص59 فالظلم من الأسباب الثابتة في إهلاك
الأمم فجاء بالصيغة الاسمية للدلالة على الثبات. ثم انظر كيف جاءنا بالظلم بالصيغة
الاسمية أيضًا دون الفعلية فقال: (وأهلها ظالمون) ولم يقل: (يظلمون) وذلك معناه أن الظلم كان وصفًا ثابتًا لهم
مستقرًا فيهم غير طارئ عليهم فاستحقوا الهلاك بهذا الوصف السيء.
فانظر كيف ذكر أنه يرفع
العذاب عنهم باستغفارهم، ولو لم يكن وصفًا ثابتًا فيهم، فإنه جاء بالاستغفار
بالصيغة الفعلية (يستغفرون) وجاء بالظلم بالصيغة الاسمية (ظالمون). فانظر إلى رحمة الله سبحانه وتعالى
بخلقه."[2]
2013 - 2014 - 2015 - 2016
glh`h `;v hggi sfphki gdu`fil lu hgvs,g wgn ugdi ,sgl fdklh lu`fil hghsjythv? 2013 20
|
06-27-2014, 11:25 PM
شكر
اعجاب
العرض العادي
