منتديات دريم كافيه

منتديات دريم كافيه (http://www.dream-cafeh.net/vb/index.php)
-   2014 (http://www.dream-cafeh.net/vb/forumdisplay.php?f=136)
-   -   2014 2015فائدة من قوله تعالى ( فأمّا من أعطى واتقى) (http://www.dream-cafeh.net/vb/showthread.php?t=64749)

أبــ،،،ويـــ،،ا قـلــبي 04-28-2014 05:31 PM

2014 2015فائدة من قوله تعالى ( فأمّا من أعطى واتقى)
 
فائدة من قوله تعالى ( فأمّا من أعطى واتقى)
حصريا على دريم كافيه

2013 - 2014 - 2015 - 2016



*صورة: http://img.rjeem.com/imgcache/2014/04/421741.png * *فائدة من قوله تعالى (فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى ، وَصَدَّقَبِالْحُسْنَى ، فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى )الليل : الآيات 5 -7 .جمعت السعادة وجــميــــع الأسباب التـــي تنال بهــــاالسعادة ، وهي ثلاثة أشياء :فعل المأمور ، واجتنابالمحظور ، وتصديق خبر الله ورسولـه ، فهذه الثلاثةيدخل فيها الدين كله ، وذلك أن قوله ( أَعْطَى) أي :جميع ما أمر به من قول وعمل ونية .(وَاتَّقَى) جميع ما نهي عنه من كفر وفسوق وعصيان( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) : بما أخبر الله به ورسوله مـنالجزاء ، فصدَّق بالتوحيد وحقوقه وجزاء أهله ،فمن جمع ثلاثة الأمور يسره الله لليسرى، أي : لكلحالة فيها تيسير أموره وأحواله كلها ،ومقابل هذا قوله : ( وَأَمَّا مَن بَخِلَ ) أي : ترك ما أمربه - ليس خاصا بالنفقة - بل معـنـى البخل : المنع ،فإذا منع الواجبات المتوجهة إليه القولية أو الفعليةأو المالية فقد بخل .(وَاسْتَغْنَى ) أي : رأى نفسه غير مفتقر إلـى ربـه ،وذلك عنوان الكبر والتجرؤ على محارم الله .( وَكَــذَّبَ بِالْحُسْنَى) أي : بلا إله إلا الله وحقوقها ،وجزاء المقيمين لها والتاركين لها .( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى ) أي : لكـــل حالة عسرة فيمعاشه ومعاده .الكتاب : تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن( ص 360 ) للشيخ عبد الرحمن السعدي * *منقول *
http://img.rjeem.com/imgcache/2014/04/421741.png

فائدة من قوله تعالى (فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى ، وَصَدَّقَ
بِالْحُسْنَى ، فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى )
الليل : الآيات 5 -7 .

جمعت السعادة وجــميــــع الأسباب التـــي تنال بهــــا
السعادة ، وهي ثلاثة أشياء :فعل المأمور ، واجتناب
المحظور ، وتصديق خبر الله ورسولـه
، فهذه الثلاثة
يدخل فيها الدين كله ، وذلك أن قوله ( أَعْطَى) أي :
جميع ما أمر به من قول وعمل ونية .

(وَاتَّقَى) جميع ما نهي عنه من كفر وفسوق وعصيان

( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى) : بما أخبر الله به ورسوله مـن
الجزاء ، فصدَّق بالتوحيد وحقوقه وجزاء أهله ،

فمن جمع ثلاثة الأمور يسره الله لليسرى، أي : لكل
حالة فيها تيسير أموره وأحواله كلها ،

ومقابل هذا قوله : ( وَأَمَّا مَن بَخِلَ ) أي : ترك ما أمر
به - ليس خاصا بالنفقة - بل معـنـى البخل : المنع ،

فإذا منع الواجبات المتوجهة إليه القولية أو الفعلية
أو المالية فقد بخل .

(وَاسْتَغْنَى ) أي : رأى نفسه غير مفتقر إلـى ربـه ،
وذلك عنوان الكبر والتجرؤ على محارم الله .

( وَكَــذَّبَ بِالْحُسْنَى) أي : بلا إله إلا الله وحقوقها ،
وجزاء المقيمين لها والتاركين لها .

( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى ) أي : لكـــل حالة عسرة في
معاشه ومعاده .

الكتاب : تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
( ص 360 ) للشيخ عبد الرحمن السعدي





منقول




2013 - 2014 - 2015 - 2016


الساعة الآن 12:47 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By khloool

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

P.F.S. √ 1.1 BY: ! αʟαм ! © 2010